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郭沫若为何不娶于立忱而娶于立群

归档日期:10-31       文本归类:老舍      文章编辑:爱尚语录

  您的有趣是时势制人?是以,各方面身分培育,郭和忱不行相守终老。郭无法补偿之后,碰到群,变更激情。补偿过缺?可,当时也可能娶忱啊,借使激情到了。正在忱死前。..?

  您的有趣是 时势制人?是以,各方面身分培育,郭和忱不行相守终老。郭无法补偿之后,碰到群,变更激情。补偿过缺?可,当时也可能娶忱啊,借使激情到了。正在忱死前。

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  安得妲娥宫里去。碧海好天话素心。【于立忱】抗日前期曾是天津《至公报》驻东京的女记者并一度与郭沫若来往甚密。于立忱卒业于北京女子师范大学,也曾由于投入政事举动而被捕入狱,获释后为至公报社社长张季鸾聘任。不久她得了肺病,靠着《至公报》的津贴到日本边养病边就业。郭沫若和于立忱结识后,两情面意笃厚。正在郭沫若眼里,于立忱就像一株大山朴,其叶如枇杷而更滑泽,其花如白莲而更清香。1936年12月16日的黑夜,郭沫若曾约来东京作短期中止的郁达夫一同去涩谷调查于立忱,于立忱和郭沫若当时互有诗作唱和。于立忱的一首七绝题为《咏鹞子》:碧落何来五色禽,漫空万里任浮浸。只因半缕轻丝系,辜负乘风一片心。郭沫若的和诗题为《断线鹞子》:横空欲纵又遭禽,挂角高瓴月影浸。安得恒娥宫里去,碧海好天话素心。从两首唱和诗来看,于立忱的七绝隐含着忧戚哀怨,颇有些古代美人自悲命薄的滋味,郭沫若的和诗则好似显示出了作家本质深处的某种志向。跟着日本帝邦主义者对中邦的侵略步步加紧,正在东京的留日爱邦粹生和发展人士当然不行坐视。于立忱稍稍有点举动,张季鸾便写信来要她回邦,不然报社当即停发津贴。家境一经破落的于立忱只可听命于人,她拖着尚未痊愈的病体回到上海,两个月后自缢身亡,精神居然像一只断了线的鹞子,恒久磨灭正在碧海好天中…?

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